6個打麻將禁忌 【1】不要鬧麻將 正如電影《嚦咕嚦咕新年財》中的經典對白：「人品好牌品自然好。 」常言道麻將有靈性，打麻將首要是尊重麻將，就算牌面多爛也不要怪罪於麻將上。 鬧麻將隨時會輸得更多! 【2】拍膊頭、背脊 俗語有云「人有三把火」，膊頭就是其中兩把，因此拍膊頭會令運氣都被拍走，自然影響運勢。 拍背也同樣有把好運打散的意思，一樣要注意! 【3】「書」要小心 因為與「輸」同音，有「輸輸聲」的意思，相當不吉利! 另外也要忌諱身邊有書，打裨時看書或背後有人看書的說法。 【4】切忌不吉利說話 諧音以外，來到新年，當然不吉利的說話也要忌諱。 各種神怪之事、或談及「死」字的說話均可免則免。 【5】座位要識捒
葉子可被分成兩種類型： 營養葉：一種不產生孢子，而只經由光合作用產生糖份的葉子。 可和種子植物上一般的綠葉相類比。 孢子葉 ：一種會產生孢子的葉子。 此類的葉子可和裸子植物的 松毬 或被子植物的花蕊蕊相類比。 但是和種子植物不同，链束植物的孢子葉並不很特化，長得很像營養葉，而且也會如營養葉般經由光合作用來產生糖份。 根 ：不能进行光合作用，由土地中汲取水份和養份的地下部份。
大家知道有什麼不能做的鬼月禁忌嗎？每年農曆7月又稱為鬼月，而7月1日又是在民間習俗裡的「鬼門開」日子。在這個充滿傳說的月份裡，長輩都覺得在這個月份出遊都要特別小心防止意外，生活上也有許多需要避免的禁忌之事!本篇編輯將告訴12個命理專家們常提醒的禁忌事項，無論大家相不相信 ...
家有鳥窩，其風水主繁盛。據說，燕子會看風水挑吉地築巢，不過鳥糞的衛生問題總讓主人家頭疼。如果有一天，野鳥飛到你家屋檐下築起愛巢，你會怎麼做呢？ 禽鳥築巢在風水學說中被認為是件吉事。
1991属于辛末年，天干辛为金,所以此年出生的人五行属金,骨肉相称，面方白净,眉高眼深,精力旺盛,为人深知廉耻,性情刚毅,处事果断,为人八面玲珑, 一生疏财仗义,贵人多见,青云直上,官职显赫，受人尊敬，多福有禄。 生于1991年属羊之人，春夏生人，男主聪明，女姓心善, 一生衣食丰厚。 秋冬生人,精力旺盛,多智能,独立创业,得四方之财。 日间生人，有志气,有才能，一方之领导,家业隆兴,子孙显赫。 夜间生人，得享祖辈之福,遇贵人提拔，平步青云，一生安康。 而为十二月胜人,则多为八败。 1991年出生的人命运 1991年是辛未年，辛的五行属金,未为羊,所以1991年出生是金羊之命,六十甲子60年一循环，所以1931年也是金羊命。 金羊 (辛末年--1931、 1991年出生)
在滿月期間，地衛一的視亮度約有-12.6等（作為參考，太陽的視亮度為-26.8等。） 地衛一在夜間最容易察覺得到，但它有時也可在日間看見。（例如上弦月可於下午看見，下弦月可於早上看見。） 地衛一大約每天推遲50分鐘從東方升起。但正史中也有一些奇怪的 ...
1975年初，华国锋与公安部经过反复研究讨论后，向毛泽东提出：包括周养浩在内的13名战犯应当继续关押，其余人等可以特赦。 毛泽东的想法是要么不放，要么就全部特赦，这样才能展现出我党和人民应有的魄力，以及对这些战犯的关怀之情。 关于这场"1975年特赦国民党战犯"前后还有哪些不为人知的故事吗？ 图｜毛泽东与周恩来、华国锋 一、特赦战犯的工作方针 在抗日战争与解放战争中，人民军队俘虏了一批日本战犯、伪满、伪蒙疆包括国民党战犯。 中华人民共和国成立后，为促进中日两国人民友好关系，争取祖国早日统一，扩大爱国统一战线等相关因素，毛泽东与党中央确定对所有在押战犯实行"一个不杀"的基本方针。
有一個方法，查出自己屬什麼五行，大多數人可以藉助現代科技產品，電腦! 如：前日一位命主來測，她是1986年12月26日上午十點出生，我們可以直接打開日曆： 自己出生日期（公曆），日曆上找時間。 如上圖所示，紅色箭頭指，甲辰日，她出生日干支。 這裏"甲辰"中甲，代表天干。 辰，代表地支。 天干代表"我"，那麼其五行甲木（下圖），因此，五行中木命! 如上圖，甲乙五行方位上對應是東方，東方對應屬性是木，甲乙木。 天干地支現在簡稱"干支"，十天干，十二地支。 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十個。 人生辰八字，其實出生時間信息，只不過是數字轉換成了天干地支而已。 古今人類研究探索，這些干支符號中，藴含着一些生老病死和信息。
經常有養生人士在推廣拍打八虛，這些位置都是位於人體陷下部位，出現有「窩」的部分，是很容易理解與學習的。 拍八虛養生法是有理論基礎的，遠在《黃帝內經》就已經開始探討。 從大量現代人的經絡數據中，也可以印證拍打八虛的重要性，本文提供中醫養生人士參考。 1.什麼是八虛？ 如何拍打？ 這個時代的影音社群，尤其是「 抖音 」上面經常都會看到一些人介紹拍打「八虛」，這些位置都在於人體陷下部位，出現有「窩」的部分。 可不要小看這個八虛，這可是有理論基礎的。 遠在戰國時代的《黃帝內經》就已經提到所謂的八虛，原文如下： 黃帝問於歧伯曰：人有八虛，各何以候？ 歧伯答曰：以候五藏。 黃帝曰：候之奈何？ 歧伯曰：肺心有邪，其氣留於兩肘；肝有邪，其氣流於兩腋；脾有邪，其氣留於兩髀；腎有邪，其氣留於兩膕。
